咖视野（一）| 文化和旅游融合怎样才能默契加倍？

　　2018年12月20日，2019中国旅游研究院机构年会在昆明召开。主题为“文化和旅游融合：国际视野与本土行动”的圆桌讨论中，专家们一致认为：“文旅从来没有分家”，它们一直是一对“好兄弟”。不过，在文旅融合发展的时代背景下，他们怎么愉快地相处，最终形成“以文促旅、以旅张文”的默契？值得思考，并将通过实践来检验。

　　文化旅游研究基地程遂营教授主持这场讨论。来自南开大学的李天元教授、旅游影响研究基地保继刚教授、旅游安全研究基地郑向敏教授、台湾旅游研究基地黄福才教授、昆明分院窦志萍教授、中国旅游研究院国际所博士后王海弘就这个既微观又宏观的问题各抒己见。

李天元

　　主持人程遂营：文化与旅游融合是我们新时期的国家战略，它到底对旅游产业和旅游学术研究带来了怎样的影响？

　　李天元：就旅游学术研究来讲，我个人认为给我们带来了新的课题和新的挑战。就旅游研究来说，要依据并且服务国家的政策。我认为文化与旅游融合不是指需求层面的，而是指供给层面的。发掘文化资源的潜力，更好地发展旅游业，要有落脚点，重要的一个抓手是规划。要把我们文化休闲建设很好地融入到旅游当中，减少社会成本，既满足国民的文化、休闲需要，又满足旅游创收需要。

保继刚

　　主持人程遂营：在我们国家，文化与旅游融合的现状如何？如何评估融合的程度？

　　保继刚：文化与旅游从来没有分过家。我更认为文化和旅游部的产生，是管理的需要。我们有一个阿者科计划。阿者科这个村只有1.43平方公里，有500多亩的梯田、森林598亩，蘑菇房保护得最好的有65户人家。我们在这里的目标有3个：一是保护文化遗产。二是村民一定要脱贫致富。三是是满足游客的需要。把论文写在中国大地，应该把论文研究的一些理论、一些理念更加直接应用在这个大地上 。

郑向敏

　　郑向敏：文化与旅游是行走在庙堂和江湖之中的。春江水暖鸭先知，我自身的感觉，文旅融合以后对学术研究范围更广了、空间更大了。但是，对旅游实践的应用研究难度更大了、落地更困难了。做理论研究的人和实际操作运用的人，在思维方式和行为模式方面存在差异，所以我们希望，让文化认可旅游、承认旅游。

黄福才

　　主持人程遂营：从文化角度更多地谈谈文化与旅游融合现状是什么？忧虑是什么？

　　黄福才：文化跟旅游的融合给我们这个学科提供了更大的领域、更大的平台，但是同时带来更大的挑战、更大的困难。现在文化与旅游融合的重点是培育创新能力，提供有效供给太重要了，因为我们发现许多旅游景点的亏损都比较严重，而且有时候开发出来的却不受消费者喜欢，所以我说要丰富有效供给。

　　就如何提升文化和旅游融合的能力，我认为要关注4个能力：一个是识别文化价值的能力，我们旅游研究要做的是要看有没有这个价值来融合。二是注重创新产品的能力，融合完了有一些新的表现形式要用好。第三是持续投资、有效投资的能力，项目有了，需要投资，投资要注重“持续”和“有效”。第四要有组织运行的能力。

窦志萍

　　主持人程遂营：文化向旅游靠拢、旅游向文化靠拢，是一个相向的过程。以往我们在研究刊物的文章发刊过程中，对文化与旅游这块关注了多少？

　　窦志萍：《旅游研究》一直对文化与旅游融合的文章很重视，刊发过不少研究成果。事实上，我们认为文旅从未分开过。中国旅游起步的时候应该是入境旅游，国外游客冲什么来的？中国悠久的历史和文化。云南作为中国的旅游大省，它的资源很丰富，外省游客来云南冲什么来的？冲着我们民族文化来的。从这两个现象来讲，文化和旅游真的没有分开过。以前，管理上二者是两条腿走路。现在文旅部门融合以后，从管理来说，减少了很多不必要的重复投资，提高了管理效率和运营效率。现在，很多旅游的行为和方式也在改变，文化与旅游融合一定是一个趋势。在研究层面，我觉得文旅融合真的太重要了。很多人真不知道，文旅融合后怎么带动区域经济发展。应该要区分文化与文化价值，分清哪些可以进入市场，哪些不可以。总之，需要我们研究的问题很多。

　　主持人程遂营：结合国际上的经验和中国的实际，在文化与旅游方面我们有哪些特色的东西？

　　王海弘：文化和旅游融合的现状，我想到一个字—— “火”。在这么火的情景下，我们是不是要冷静地思考。文化是魂，旅游是体，这句话到底对不对？旅游没有文化就没有灵魂了？文化没有旅游就魂不附体了？我想旅游是需要文化的，但是旅游不是文化的唯一载体，因为文化里面还有很多的载体，但是旅游是文化的重要载体。我跟美国学者沟通的时候了解到，他们不做旅游规划，他们只有旅游策划，我们要深入了解这种差异。文化如何自信，需要文化的理解认同。文化的创意开发可以让当地居民更好地进行文化认同和理解。

　　记者：王欢/文 李文君/视频 陈创业/图 （云南日报）