叫谷魂、迎新谷、拉木桥……佤族新米节等你来“嗨”

　　“新米节”是稻谷成熟，喜庆丰收，品尝新米的日子。2018中国佤族新米节将于10月1日~10月4日在临沧市沧源自治县举办。

　　从古至今，佤族这个农耕民族就辛勤耕耘着脚下这片土地。他们在这片土地上获取食物，进行各种农耕活动，并在生产劳动实践中形成了以新米节为代表的农耕祭祀节庆。各种活动既体现了佤族非凡的智慧以及崇尚自然、感恩天地的高尚品格，又表达了佤族人民对美好生活的向往和对幸福生活的追求。

　　佤族是个崇尚自然、尊重自然、感恩自然、信仰万物有灵的山地民族。佤族在新谷成熟的时候举行庆祝活动，以感谢大自然的丰厚馈赠，感谢谷神赐予人类粮食，由此产生了后来的新米节。

　　传统的新米节，在每年的农历七、八月份，早稻开始成熟的七月为“尝新米”，稻谷大量成熟的八月为“吃新米”。

　　由于气候的差异，各地谷物成熟的时间不同，因而各地区、各村寨，甚至每家每户过节的时间也不一样。1990年8月25日，云南省第七届人大常委会第十三次会议审议并批准了《沧源佤族自治县条例》，该条例第51条规定“每年的农历8月14日为佤族新米节”。

　　新米节，是佤族人民最喜爱的节日。期间，村村寨寨都要举行敬天神、地神、山神、谷神和敬祖先仪式。还要组织拉木桥和修路搭桥、打扫寨子，叫谷魂、迎新谷、犒劳敬牛等仪式，以及敬献给老人和小孩品尝新米饭等。

　　举行“拉木桥”仪式时，只见2队身穿佤族服装的青壮年喊着“号子”将“木桥”逐渐拉到河边，木桥上端座着一位头插羽毛的佤族长老，河对岸则站着几排身着节日服装的佤族妇女。她们跳起佤族舞蹈迎接新桥的到来，新桥架好后，有几位佤族女青年摘下头上的毛巾，接过男青年用竹筒从河中打起的水“洗桥”。据说“拉木桥”活动已持续了几百年。

　　“叫谷魂”仪式是一位佤族长老带着18位佤族妇女割稻取新谷，伴着牛铃声声收获归来，大家齐叫谷魂，抢尝新谷米。

　　佤族人认为，老人和小孩是世界上最“干净”的人，牛是佤族的救命恩人和忠实伙伴。举行这些仪式，是对神灵和祖先的尊重，对老人的敬仰，对孩子的关爱，对人与自然和谐相处的追求，充分体现了食以人为本、节以人为乐和食人合一的人本理念。

　　另外，节日期间还要开展喝佤族水酒、斗牛、摔跤等民族传统体育竞技比赛。

　　在佤族村寨，火塘是每个家庭取暖、炊事、照明和聚会的中心。无论春夏秋冬还是白天黑夜，阿佤人的火塘是不能熄灭的。他们吃在火塘边，睡在火塘边，交谈在火塘边，火塘几乎是他生命中不可缺少的组成部分。

　　入夜，人们在寨子中央的广场上举行火塘酒歌，燃起篝火、敲响木鼓、鸣放礼炮、吹起芦笙、弹起三弦、对歌对调，通宵达旦地打歌狂欢，与天对话，祈求来年风调雨顺、人畜平安、五谷丰登。

　　10月2日~10月4日可以参观、游玩沧源的各旅游景点，如最后一个原始部落——翁丁村、沧源崖画、司岗里溶洞等。

　　据悉，在10月国庆长假期间，沧源所有旅游景点门票价格将全部下调30%。沧源佤族自治县诚邀各地游客一起欢度新米节，欣赏中国佤族文化。

　　活动安排：

　　周边景点：

翁丁原始部落

　　沧源崖画：位于临沧地区沧源县以北勐来乡，因3500多年历史的古崖画而闻名。

　　凤庆青龙桥：凤庆青龙桥坐落在临沧地区凤庆县鲁史镇金马村和马街镇正义村间的澜沧江上。它是澜沧江上的三大古桥之一。

　　司岗里景区：有部分佤族群众信仰基督教，还建有一定数量的教堂。

　　永德大雪山：位于临沧市永德县境内东北部，距县城直线距离19公里。它处于较为封闭的低纬度、高海拔原始林区，是自然旅游、探险旅游的理想胜地。

　　翁丁原始部落：翁丁的每一处建筑、每一个景象都是历史，都在倾诉佤族人民的故事。（图/文：刘自学 苏楠 图片来源于网络）