云艺《中国墓葬文化》课微博走红

　　图为杨洋老师

　　近日，云南艺术学院的老师杨洋和他的公共选修课《中国墓葬文化》在微博走红。是课程内容丰富吸引人？还是凭借不点名和个人魅力留住学生？究竟是何原因，使得这门选修课人气爆棚。为此，云南网记者独家专访到杨洋老师，听他讲述授课之道，解析《中国墓葬文化》课程的独特魅力。

　　墓葬话题是为猎奇？NO！关键是学有所得

　　其实，早在2011年云艺搬至呈贡时，《中国墓葬文化》就以选修课的身份和学生见面，一直颇受喜爱。“最多的时候，要给7个班近千人的同学讲课。”杨洋回忆。

　　而之所在6年后才在微博等平台上成为热点，杨洋认为和近几年盗墓题材类电影、小说的风靡关系很大。

　　“可能许多学生在选课的时候是冲着课程名称来的，并不是因为讲课的老师。”杨洋分析道，学生听课，一定是希望在专业技能、文化知识等方面有所收获。作为老师就是想办法把学生留住，如果学生没学到东西，那都是在耍嘴皮子。“如果靠猎奇心理或是学习内容无用，这门课绝对撑不了这么多年。”

　　事实上，学生自发来听课，课后还乐意在微博和朋友圈里“炫耀”，力挺杨洋和他的墓葬文化课程，“讲课内容贴近学生、话题新颖”是其中一个很大原因。备课时，杨洋可是花了不少心思。

　　除了阅读大量古籍外，每逢假期，杨洋会亲自去到各大墓葬，搜集一手资料和图片，及时丰富和更新课件，然后在课上与学生分享。

　　“要保证在一节课一个半小时的时间里，所讲到的每个知识点，都有分量足够的内容来支撑。”杨洋说，不能让学生觉得这门课“很水”，“另外，关注网络热门话题和新闻事件，可以跟学生有更多的共同话题。”

　　靠不点名留学生？NO！贵在因材施教

　　在确保内容能让学生有所得之后，杨洋还会去思考：怎么讲。

　　杨洋认为，课程内容的表达方式很重要，好的教学效果应该是让学生可以主动、轻松地接受所讲内容。他在讲课时，就喜欢设置悬念、“抖包袱”，并通过内容延伸，令学生思考、感动，这与舞台表演很相似。如果台上演员倾力表演，台下观众毫无反映，那演出注定失败。同样，学生在课上的反映没按预设的结果进行时，课后杨洋一定会反思，分析原因，然后改进讲课方式。

　　内容的延伸和关联，为杨洋的讲课加分不少。比如，在讲到古时的巫术时，杨洋会将其还原到现实生活中，把它形象化展示出来。他说，巫师们喜欢在头上钻洞，很可能是他们发现了脑电波，于是向学生抛出问题：爱情是什么？因为人在恋爱时，脑电波会发生变化，因而杨洋把两者巧妙关联。虽然玩笑，但其目的是把抽象的概念具体化，便于学生接受和理解。

　　课堂上，杨洋还会“投学生之所好，扬其所长”。在教学大纲范围内，针对不同类型的学生，他的讲课内容会适时调整，突出侧重。当表现类，比如美术专业的学生居多时，他会重点讲墓葬的壁画、陪葬器物的造型、人物造像等；而当表演类学生占多数时，他又会侧重讲墓葬的祭祀仪式、祭师形态等，所讲内容都是与学生专业有关。

　　因材施教难能可贵。面对众多学生，如何了解他们的具体专业，杨洋采用的方式是点名。这也是他对于学生“老师用不点名留学生”说法的否定。

　　一般来说，杨洋的课会点三次名：第一次是开学第一课，意在了解选课学生的专业情况，方便之后有针对性地授课；第二次是期中，看哪个专业的学生缺课率高，以反思讲课侧重点是否存在问题；第三次是期末，交待放假安全事项。

　　“有时，我不点名的原因是我清楚谁来了谁没来。”杨洋笑言，“我认人和辨音的能力可是很强的。”

　　在学生考勤方面，杨洋更多的是给与学生足够的理解 。“艺术学院的学生有许多演出和专业课的实践活动，特别是即将毕业的学生。”杨洋说，“我对他们的要求是缺席要请假，让我知道真实情况。如果是特殊情况或确实有事，在可控的安全范围内，我不会去计较；如果是因为懒惰或是恶意逃课，我会干涉并加以引导。”

　　杨洋不能容忍的事是点名时学生代答到，“不来可以请假，但绝不能请人代答”。

　　“其实，如果课程的实到学生太少，是给老师的一种警示，需要反思。”杨洋补充道，“学生来不来上课，在期末成绩上也会有所体现，这是对来上课同学的尊重。”

　　内容详实、语言诙谐、风格独特，师者答疑解惑，学生学有所得，这些大抵就是杨洋“走红”的原因，并不让人觉得意外。

　　靠人格魅力“走红”？ NO！靠的是教学魅力

　　课堂上，杨洋是一名教师。而在校园外，他的另一个身份或许更被人熟知：话剧导演。

　　云南艺术学院老师杨洋倾力打造的庭院话剧《琉璃》在南强街88号演出、昆明本土原创庭院话剧《问心》在昆公演……一系列的媒体报道，都与他的这个身份有关。所以不难发现，他能将每节课都看作一场演出，设悬念抖包袱，让学生在聆听的同时进行思考，多少也与此有关。

　　或许，这正是他的魅力所在，即便讲的是中国墓葬文化，依然深受学生认可。

　　从小，杨洋就喜欢写小说、写诗。高中时，他学的美术，高考也顺理成章地报考了美术专业。凑巧的是，那一年戏剧文学专业也招人，抱着“试一试”的想法去考，结果美术和戏剧文学都考上了。

　　如何取舍？杨洋最终选择了戏剧文学，原因是他对色彩的敏感度不强，“包括最基本的调色，我都不敏感，在色彩的表达方面也不是很擅长，反而，更享受和文字打交道时的那种感觉”。

　　毕业后，他也一直从事戏剧有关的工作，写剧本、排戏、演戏，这些一直没丢，坚持至今。“虽然在社会上有一定影响力和知名度，但学生们大概都不知道我做戏。”杨洋说，这正是他希望看到的，“我想学生还是能以一个老师的形象来认识我”。

　　于杨洋而言，他可以不排戏，但不可以不上课。“讲课是我的本职，无论如何都不会放弃，也不会耽误。我很喜欢和学生在一起的感受，能得到他们的认同，也是最让人感到欣慰的。”

　　杨洋说，陪伴学生成长是幸福的。作为学生，不要怕错，因为年轻最大的优势是可以犯错，而且还有机会把错误改正，“所以，在学校最好的事情莫过于，学校给你提供学习和实践的空间，你可以不断地展现你的想法，然后犯错，再及时改正”。

　　另外，杨洋还想更正一个概念，相比于“靠人格魅力留住学生”，他更倾向于“靠教学魅力留住学生”的说法。他认为，教学魅力不等同于人格魅力，两者不是同一回事。

　　“因为一个有人格魅力的人，不一定是会讲课的人。同理，一个善于讲课的人，也不见得人格魅力就一定好。”杨洋说，两者兼备当然最好，但只能具备一个时，他会努力成为具有“教学魅力”的人，“如前面所说，我的职业，是教师。”

　　“在云艺，比我上课上得好的老师，还有很多。”杨洋谦逊地说。

　　记者：罗浩（云南网）

编辑：段蔼玲（实习生）